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每日圣言 (Simplified Chinese) (335)

新的一年的开始,让我们又一次拥有新的365天。
在这365天中,每一天都是与耶稣相遇的好时机,
祂的话是推动我们更新生活的引擎,
并在我们所处的环境中成为希望的标记。
我们随同教会每天与天主相遇,
借诵读、聆听和反省圣言,
使我们由内心领悟圣言的奥妙,
感受天主的临在。
相信这将促使我们以生活为耶稣作见证。
这是我们身为基督徒的荣幸职责!
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常年期第二十八周·加理多一世教宗殉道222年)

10月14日 星期二

九月廿

5:1-6

118 上主,愿祢以慈爱对待我

11:37-41

那时候,有个法利塞人请耶稣到家里吃饭。祂进去入席。法利塞人看见祂没有先洗手就坐到餐桌旁,觉得惊讶。主对他说:“你们这些法利塞人洗净杯盘的外面,但是你们的内心却充满贪念与邪恶!糊涂人啊!那创造了外表的,不也造了里面吗?把你们里面的都施舍出去,你们的一切就洁净了。”

 

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    被邀赴宴的客人批评设宴的主人应该是一件尴尬的事,而耶稣作为客人的确这样做了。祂不在乎这些社交规矩,也不在乎是否得罪他人,祂在乎的是真理,为了真理祂毫不妥协。如果为了顺从设宴主人的意愿而置真理于不顾,那便意味着视天主的真理为谎言。耶稣不能那样做。我们呢?我们是否有时由于顾及友谊,或碍于情面,或试图方便而予以妥协、埋没真理,或至少不为真理辩护?任何时候,当我们这样做时,我们便是将天主的真理视作谎言。让我们为能忠于天主的真理而祈求助佑。

常年期第二十八周

10月13日 星期一

九月二十

4:22-24、26-27、31,5:1

112 愿上主的名永受赞美。

11:29-32

那时候,群众越聚越多,耶稣开始说:“这个世代的人是邪恶的一代,他们要求看神迹,但只会给他们约纳的神迹。正如约纳成为尼尼微人的神迹,人子也将成为这个世代的一个神迹。在审判之日,南方的女王要起来控诉这世代的人,她要指证他们的罪,因为她从地极而来,听撒罗满的智慧,而你们面前的一位比撒罗满更伟大,但你们不肯听!在审判之日,尼尼微人要起来控诉这世代的人,他们要定这世代的罪;因为尼尼微人听了约纳的宣讲而悔改了,现在你们面前的一位比约纳更伟大,你们却不悔改!”

 

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听了约纳的宣讲,尼尼微人没有要求任何神迹,便开始反省自己的生活,并悔改皈依天主;听到撒罗满的智慧,南方的女王没有任何怀疑,便决定长途跋涉来听他的智慧;然而,当远比约纳和撒罗满伟大的耶稣宣讲天国的好消息时,人们却拒绝相信祂,且要求以神迹证明祂的宣讲。耶稣告诉他们,自己就是他们那一世代的神迹,这早在自己被献于圣殿时西默盎就预言了。

我们也曾要求天主彰显神迹作为我们相信祂的凭证吗?我们内心真正追求的又是什么?

常年期第二十八主日

10月12日 星期日

九月十九

25:6-10a

万军的上主在熙雍山上要为万民摆设盛宴;食物是精选的,美酒是醇清的。在这座山上,祂要撤除那封在万民上的封面,那盖在各国上的帷幔。祂要永远取消死亡,吾主上主要从人人脸上拭去泪痕,要由整个地面除去自己民族的耻辱:因为上主说了。

到那一天,人要说:看!这是我们所依赖的拯救我们的天主,这是我们所依赖的上主,我们要因祂的救援鼓舞喜乐,因为上主的手停留在这山上。

22 在我有生之年,我要常住在上主的殿里。

4:12-14、19-20

    弟兄姐妹们:我知道受苦,也知道享福;在任何事上以及任何境况下,无论饱足还是挨饿,无论富裕还是贫乏,我都有了秘诀:我依靠那给我力量的主,凡事都能做。然而,你们分担了我的磨难,实在做得好。我的天主必以祂荣耀的丰盛,在基督耶稣内满足你们的一切需求。愿光荣归于天主、我们的父,直到无穷之世。阿们!

22:1-14(短式:玛22:1-10)

    那时候,耶稣又用比喻对司祭长和民间长老说:“天国好像一个国王为自己的儿子举办婚宴。宾客早被邀请了,但他派仆人请他们来参加婚宴时,他们都不愿来。他再派一批仆人去,对那些受邀的宾客说:‘我已经预备好了酒席,也宰了公牛和肥畜,现在一切齐备。你们来参加婚宴吧!’但这些人漠不关心地走了。有的去了自己的农庄,有的去做自己的生意,其余的竟然抓住仆人,把他们凌辱之后杀了。国王于是大怒,派兵消灭那些杀人凶手,焚毁他们的城市。然后他对仆人们说:‘婚宴已预备好了,但先前受邀请的人实在不配。所以你们去各个路口,把遇见的人都请来参加婚宴!’仆人们便到大路上,见人就请,不论好坏,都召集来了。于是,婚宴大厅坐满了宾客。国王进来与宾客见面,看见其中一人没有穿婚宴礼服,就问他说:‘朋友,你不穿婚宴礼服,怎能进来呢?’那人无话可说。国王就命令随从说:‘把他的手脚绑起来,丢到外面的黑暗里,在那里咬牙切齿地哀号。’要知道:受召请的人多,但被选上的人少。”

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    这个有着历史背景的比喻中有三种人:一、拒绝参加婚宴者,代表拒绝相信耶稣且钉死祂的犹太人;二、偶然参加婚宴者,代表信从了被犹太人拒绝的福音的外邦人;三、参加婚宴但没穿礼服者,代表那些朝拜天主但在伦理生活方面拒绝改善的人。我们是教会的一分子,属于第二组人,赖天主的恩宠被邀参加国王的宴席;然而问题是,我们穿着礼服吗?我们的生活方式和伦理标准与基督徒的生活匹配吗?让我们反省并更新自己的生活,好能使国王在宴席上见到我们时满心欢喜。

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